743cc期72期平特一肖图:陳涌泉:談談“清門”相聲來源于八角鼓

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“清門”相聲來源于八角鼓。八角鼓即今日單弦演員手拿的八棱小鼓,上嵌八對小銅镲,邊唱邊敲打之物。八角暗示八旗之意,鼓一旁所系雙穗分為兩色:一為黃色,一為杏黃色,意為左右兩翼,麥繡雙穗之意。八角鼓之八部分為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。由此八卦分藝術門類為吹、打、拉、彈、說、學、逗、唱。相聲演員常說的“我們相聲講究說、學、逗、唱四門口技”就來源于此。

 

八角鼓班有生、旦、凈、末、丑。丑角每逢上場,以抓哏逗樂為主。

 

我在1945年,曾看過一次拆唱八角鼓(彩唱)《雙鎖山》又叫《劈牌》。由侯一塵扮演劉金定(丑扮),我的老師譚伯如扮演丫環,并彈弦。我二叔譚風元扮演高俊保。當丫環報告小姐的招夫牌被一個小將給劈了以后,劉金定唱[羅江怨]。

甲 (唱)劉金定我聞聽,火眼圓睜。

乙 哎?杏眼圓睜。

甲 不,火眼圓睜。

乙 怎么火眼圓睜???

甲 因為姑娘我找不著女婿,急得暴發火眼啦!

乙 那也得杏眼圓睜。

甲 (唱)杏眼圓睜,叫了一聲丫環。

乙 有!

甲 (唱)帶過了狗熊:

乙 哎?帶過了走龍:

甲 龍可不敢騎。我就喜狗熊。

乙 你喜歡它什么呀?

甲 我就喜歡它蔫蔫哏的脾氣。

乙 不行,必須是走龍。

甲 (唱)帶過了走龍,一馬當先,哎呀追呀,哎呀追,追不動:

乙 追不動???得追他的命。

甲 追他的命???那可不行。你知道他是誰嗎?他是我的小郎君來了,要他的命???我可舍不得。

乙 去你的吧!

 

整個是相聲的技巧,從這也可以看出,八角鼓和相聲的淵源。

 

三人相聲《八貓圖》,也是“清門”相聲的名作。以描寫清公伯王侯家中所養的八種上譜名貓為內容:如果不是來源于生活知識。是寫不出這種休閑、觀賞的段子來的.

 

這個節目要求三個演員必須會唱單弦。因為段子結尾就是以一個小岔曲結束的。這段岔曲中,就概括了那八種少見的名貓。

(岔曲)

“玳瑁”聲高,

“虎皮”中瞧,

“金鉤掛玉”壯滿膘,

“鞭打繡球”把尾搖,

“雪里送炭”把“貍花”找,

“玉獅子”就在懷(臥牛)懷中抱,

最可愛“烏云蓋雪”無雜毛。

 

所以說這段《八貓圖》也是和八角鼓分不開的:

 

當時,八角鼓有一名丑叫張三祿,藝術高超勝人一籌。他能夠現場抓掛,隨機應變,見景生情,演出受歡迎,因其性情怪僻,不易搭班,又受人排擠,所以離班憤而撂地。上地時,以說學逗唱四大技能賣藝很受歡迎。他不愿說八角鼓,自稱其為相聲。相是以藝人的相貌形容喜怒哀樂。聲,是以說話的聲音變換出癡乜呆傻,模仿聾啞,學各省人說話:

 

張三祿早于朱少文(窮不怕):朱曾向張三祿請教。張比朱年長四十多歲,朱稱張為先生,但沒有師承關系。由此可見“清門”相聲早于“渾門”相聲。

 

“清門”相聲演員演出時不收費,頂多吃一頓飯,叫做“耗財賣臉”,憑請帖請,演出時將請帖壓在茶海下邊。演員時常在臺上講:“我們是紅白帖請的,不是花紅轎娶的。”意思是對我們要尊重,不能小看。

 

“清門”相聲文雅不帶臟口。一些詩詞歌賦的段子大多出于”清門”。如《八貓圖》、《窮富論》、《五紅圖》、《五行詩》、《窩頭論》、《夸住宅》、《對春聯》等,都出于“清門”作者之手。

“清門”相聲的代表人物及其作品
2

我的外祖父就是“清門”相聲的代表人物之一,名鍾子良,滿洲正藍旗人,曾做過內務府生事,又是黑公爺府的額駙(姑爺)。自幼飽讀詩書,精通音律,擅吹笛簫。特別對相聲造詣頗深,精通單口、對口、群活,擅長捧逗,并且創作了許多名作。如到現在還在演出的名作《改行》(原名《八大改行》),就是他的代表作之一。描寫的是清朝皇帝死了,停止娛樂,演員不許再演出,不得已為了生活而改行,由于不熟業務而鬧出許多笑話。原來是說八個人物改行,后來因時間限制只說三個人物了:

 

他的另一個代表作到現在也還在上演,就是《賣五器》。這個段子也是來源于生活和自身感受。當年八國聯軍打進北京時,城內一些高官都跟著慈禧太后跑到西安去了。 一些留下的官員因害怕相繼自殺殉國,社會秩序混亂。我外祖父因為做過官,平時走票人緣又好,所以老百姓推舉他做了臨時的地方長官。有什么事就請他和外國人交涉;有的人受了冤枉被外國人抓走,由他出面擔保,把人要出來,因此救了不少人。

 

后來,德國公使柯林德被打死,同時丟了一塊表。為找這塊表,派德國兵在城里挨戶搜查。一天,德國兵來到我外祖父家,用半生不熟的中國話說:“表!”我外祖父知道這回事,因為他是相聲演員,就故意“葛”他們,說:表呀?有!德國 兵一聽很高興。然后我外祖父由屋里拿出一個馬蹄表來,德國兵一腳就把表給踢到地上摔碎了,然后又用槍托砸了我外祖父的胳臂,差點把胳臂給打斷了。由于我外祖父看到了德國兵燒殺搶掠,自己又受了槍傷,非常憤恨,由此他創作了相聲《賣五器》。現將諷刺德國侵略者的“木器”一段節錄于后。

甲 提起這件木器來,發財指著它發財,發家指著它發家,顯過圣,嚇死過人.

乙 這是什么時候?

甲 在前清庚子年,八國聯軍占領北京,西太后和光緒皇帝逃到了西安。我們家住在南工匠營,屬于德國占領地界。有一天德國將軍瓦德西帶領四十名洋兵查街,有個仇人報告我們家私藏義和團。瓦德西派兵進院搜查。最后一拉廚房門,就見這件木器,刷!一放光,當時嚇死四個德國兵,嚇得瓦德西屁滾尿流撒腿就跑。后來西太后派李鴻章為全權大臣,簽下辛丑條約。其他各國都簽字啦,唯有德國不簽字,還有額外要求:

乙 什么要求?

甲 他說在朝陽門內南工匠營有一家×姓,有一件木器無故放光,我國四名士兵驚嚇而死。如果他家不把這件木器交出來,我們就不簽字(大聲)還得打!

乙 你不要嚷 !

甲 李鴻章聽了哈哈大笑。他說:“×姓這件木器并非異物,此乃年深日久受了日月精華,成為寶物。”說完帶領各國使臣到我家參觀,各國使臣贊不絕口:瓦德西拿起這件木器愛不釋手,非要帶回國去。李中堂竭力反對,后經各國使臣簽字作保,瓦德西才將這件木器帶回德國。德皇威廉二世和宰相俾斯麥抱著這件木器合影留念。 又在歐洲展覽,在巴拿馬展會上獲得金質獎章。經過幾番交涉這才歸還我國。我最舍不得的就是這件木器呀!

乙 什么木器呀?

甲 半啦鍋蓋。

乙 嗐!

 

他還有一篇名作叫《都門紀略》,內容介紹的是北京的土特名產:如同仁堂的藥,黑猴兒的帽子,內聯升的鞋。瑞蚨祥的綢緞,最后是買一把雙十字的菜刀。乙問干嗎呀?甲說回家抹脖子去!可惜本子已經失傳了,不然留到今天可作為參考。

從“清門”到“渾門”
3

我父親陳子貞,是上個世二十年代到四十年代的著名相聲演員。他原來是京劇二簧票友,曾向京劇名票學戲,自己會拉會唱。有一次,京劇票友和相聲票友 同在一個堂會走票。我父發現我外祖父相聲說得好,談吐文雅,遂產生了學相聲的念頭,于是就向我外祖父說出了自己的愿望。

 

我外祖父一看我父親形象很好,又有文化,人又正派,就答應試試吧!開始先教我父親逗哏,由我外祖父給捧哏。我父親聰明,學得很快,就帶著我父親經常出入各宅門去走堂會,很受歡迎。我外祖父看到我父親是塊“胚子”很有發展前途,就把自己的二閨女(就是我的母親)許配給我父親了。這樣既是師徒又是翁婿,一個老票友,一個小票友,合作得非常好。

 

我父親所學的都是“清門”相聲。后來我外祖父看我父親一天一天地成熟,就建議其下海。于是由我外祖父介紹,我父親就加入了由雙簧表演藝術家徐狗子組建的《全順堂》班社。由他的二弟廣闊泉給我父親捧哏。當時他們在城南游藝園演出,我父親學的是“清門”相聲,廣闊泉學的是“渾門”相聲。兩個人合作互幫互學技藝大增。

 

一次偶然的機會,白派京韻大鼓表演藝術家白云鵬和上海大世界定了合同要帶一臺什樣雜耍去上海演出,但缺一場像樣的相聲。所以就到各處去驗場,發現我父親和廣闊泉的相聲臺風正,表演好,能說能唱,還能演雙簧,就帶他們去了上海。沒想到一炮打響,挑簾兒紅。

 

我父親一共去過三次上海。有一次相聲大王萬人迷也去了上海。上海觀眾一看廣告萬人迷,以為是個漂亮的女演員哪!等上臺一看,原來是個老頭子,又是單口相聲,所以“泥了”(不受歡迎)。萬先生很懊喪。這時,京韻大鼓表演藝術家張小軒出面說:“老萬!不要緊!陳、廣現在還沒有“門兒”哪,你可以收他們為代拉師弟。他們“火啦”!但他們是我師弟,這也給你挽回面子了。萬人迷很愿意,于是就在張小軒那里擺了一桌酒席,有架冬瓜和快手劉參加。從此,我父親和廣闊泉 算有了“門戶”,正式從“清門”進入“渾門”。之后“清門”相聲演員謝芮芝,高玉峰和華子元也被萬人迷收為代拉師弟。這樣幾位有名的“清門”演員也都有了 “門戶”。

 

既然“清門”相聲是一個很重要的流派,為什么一直沒有人提到哪?一個是后繼無人,另一個是受極左路線的影響,有人把“清門”相聲演員說成一幫游手好閑的紈绔子弟,吃飽了喝足了,專門歌頌資產階級,與地上的相聲演員相對抗。用階級斗爭的觀點,將“清門”相聲全盤否定,一棍子打死。

 

“文革”以后,侯寶林先生曾研究過去很少人涉及的“清門”相聲,并準備寫專論。為此,侯先生專門拜訪了我的母親鍾靜勤:我母親自幼跟隨我外祖父到各宅門去做堂會,深知其父的藝術特點、經歷和“清門”中的一些掌故、軼事。嫁給我父親以后,又常跟隨我父親走南闖北,可以說是了解“清門”軼聞的明白人。

 

侯先生聽到我母親的講述以后非常感慨。他說:“其實‘清門’相聲對整個相聲藝術事業的發展是有貢獻的。老前輩留下的相聲不少。特別是很多‘文活兒’都是‘清門’的,應該好好研究研究。”

 

可惜侯先生去世了!要是大師還在,他一定會寫出有關“清門”相聲的專論文章。
 

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